Knyga apie prekybą ir minios elgesį, Tendencijos

Skirtingai nuo viskuo abejojančio ir sąžiningoje diskusijoje tiesos ieškančio filosofo, demagogas buvo nusitaikęs tik į rezultatą, kurio esmė buvo visada ta pati — priversti minią patikėti savo tiesa, nors jei ir pats demagogas dažniausiai ja netikėdavo nė per nago juodymą. Būtų galima mėginti demagogo sėkmę paaiškinti tamsumu, bet po XIX ir XX amžių socialinių psichologų bei sociologų studijų būtų pernelyg neatsakinga ir net pavojinga lengva knyga apie prekybą ir minios elgesį viską nurašyti amžinam ir beribiam žmonių kvailumui ar jų nenorui mokytis iš svetimų klaidų.

Mussolini ir Hitleris G. Le Bonas teigė, jog minia yra kažkas skirtinga nuo ją sudarančių individų, kurie, patekę į minią, nustoja elgęsi kaip įpratę. Visiškai nežiaurus ir net pažiūrėti romus žmogus minioje gali akimirksniu sužvėrėti, nes jis pasiduoda joje žaibiškai plintančiam staigių, stiprių ir žiaurių poelgių bei brutalios kalbos poreikiui.

knyga apie prekybą ir minios elgesį

Pastarasis iškart patenkinamas, o atsakingų minioje juk nėra. Minia, anot G.

SUSIJĘ STRAIPSNIAI

Le Bono, yra amorfiška, joje atsakomybė ir racionalumas išsklaidomi, todėl išnyksta. Skyrium paimtas žmogus niekada negarbintų ir nesiilgėtų to, ką jis garbina ir ko trokšta minioje.

Atsitiktinumai, krizės ir mes 0 Pakanka prisiminti beprotiškas butų kainas, lengvas paskolas ir svajones, kad toliau bus dar geriau.

Klysta tie, teigė G. Le Bonas, kurie mano, jog minia trokšta tiesos. Iš tikrųjų ji trokšta, kad ją apgautų ir suvedžiotų apsukrus ir artistiškas demagogas.

knyga apie prekybą ir minios elgesį

Iliuzija ir greitas bei stiprus atsakas — štai ko reikia miniai iš su ja žaidžiančio socialinio artisto. Prieš minią vaidinantis ir ją suvedžiojantis politinis aktorius žino, kad jis pats ir minia po vaidinimo išsiskirstys, nepajėgdami rišliai pakartoti nė vienos išsakytosios minties. Ne mintyje esmė. Esmė slypi nuotaikoje, susitapatinimo mechanizme ir knyga apie prekybą ir minios elgesį silpnumo įveikime — štai ką patiria ir pats demagogas, ir jo godžiai besiklausanti minia.

Demagogas miniai suteikia jos stiprybės iliuziją, leidžia įveikti tikrus arba tariamus pažeminimus, o svarbiausia — pasiūlo lengvus ir greitus atsakymus į pačius sudėtingiausius klausimus.

Pavyzdžiui, kas kaltas dėl socialinės krizės, knyga apie prekybą ir minios elgesį, vargo, skurdo, grėsmės, šalies prestižo sumenkinimo ir panašiai. Žinoma, G. Le Bonas, kad ir koks įžvalgus, nebuvo pirmasis, Vakarų minties istorijoje nusakęs šį fenomeną.

Tai Glosterio hercogas, tapęs karaliumi Ričardu III, kurį laikyčiau pirmuoju klasikinėje Europos literatūroje pavaizduotu politiku menininku bei politiku aktoriumi, žinančiu, kad ne tik idėjos ir protas, bet ir savojo defektyvumo bei silpnumo maskavimas kuria valdovus ir jų galios struktūrą.

mokytis groti dvejetainių variantų vaizdo įrašą kriptovaliutos įvestis

Šekspyriškų politikų menininkų galeriją galima ilgai analizuoti. Dvejonės ir abejonės Savo studijose apie neaiškų žmogų Vytautas Kavolis kėlė įžvalgią sociologinę hipotezę, kad dogmatizmas ir iš jo kylanti kieta kalba yra ne kas kita, o savojo silpnumo ir kankinančių dvejonių bei abejonių represavimas.

Demagogas – ir vedlys, ir suvedžiotojas

Represuodamas savąjį dvejojimą ir tapatybės arba polinkių neaiškumą, išsivaduoji nuo dvilypumo ir įgyji stiprią tapatybę. Iš neaiškumo ir dvilypumo represavimo psichoanalitikai išvedė ankstyvųjų rusų revoliucionierių sociopsichologinę genezę. Kietos kalbos ir viską sudaužančios monolitinės pozicijos šarvai apsaugo tuos, kurie dar vakar nežinojo, kur ieškoti atsakymų į pamatinius egzistencinius klausimus — religijoje, pasitraukime iš socialinės ir politinės tuštybės lauko ar pasaulį radikaliai keičiančioje revoliucinėje doktrinoje.

Kietai sučiauptos silpno ir rišlų sakinį sunkiai surezgančio žmogaus Rolando Pakso lūpos; krypuojanti imtynininko eisena labiau primenanti paauglių vienas kito erzinimo kūno kalbą, o ne iš tikrųjų stipraus žmogaus laikysenąžyminti Drezdene dirbusio KGB sistemos sraigtelio, nuolatos gaudavusio aiškias komandas iš Centro, virsmą į stiprų prezidentą Vladimirą Putiną; kieta ir iki atviro chamizmo radikalizuota kalba, lydima juodai baltos socialinės optikos, turi ženklinti Algirdo Paleckio revoliucionierišką tvirtybę, nevykusiai maskuojančią infantilų ir savo silpnumą represuojantį žmogų — tai vis ta pati kūno kalba, siunčianti žinią visiems, kas tik nori iki svaigulio mėgautis savojo knyga apie prekybą ir minios elgesį ir nereikšmingumo įveikimu.

Minia šito tikrai nori. Demagogas, nors akimirką suabejojęs atsakymo aiškumu ir akivaizdumu, sudvejojęs savo besąlygišku teisumu ir pasakęs, kad tai sunkūs ir nelengvai atsakomi klausimai, iškart būtų minios diskvalifikuotas ir nušvilptas kaip dar vienas elito, buržuazijos, kapitalistų, knyga apie prekybą ir minios elgesį, žydų ir kitokių priešų atstovas.

Tad demagogas yra mentalinis kaltės, tvarkos ir teisingumo ekvilibristas, ne tik meistriškai žongliruojantis šiomis sąvokomis, kurių turinys paprastai jo yra išplaunamas, bet ir nurodantis minios skriaudėjus bei priešus.

Demagogas moka atlikti modernios politinės magijos veiksmą, kurį galima pavadinti anoniminių ekonominių, socialinių ir politinių procesų personifikacija. Procesai įgyja vardus ir pavardes, biografijas ir sąmokslo istorijas. Nauji minios pavidalai Ar demokratiniuose režimuose ir apskritai moderniosiose visuomenėse vis dar egzistuoja tokia minia, kokią aprašė G. Le Bonas? Žinoma, egzistuoja. Tik jos pavidalai pasikeitė. Minia gali būti virtuali — jos nebereikia fiziškai surinkti aikštėje.

knyga apie prekybą ir minios elgesį kiek uždirbti per internetą

Tikroji XXI amžiaus minia yra televizinė ir virtuali. Ji surenkama TV reginiais, pramogomis ir mentalinės akrobatikos seansais, kuriuos vis dar iš inercijos linkstama vadinti politinėmis diskusijomis.

  • Atsitiktinumai, krizės ir mes - Mokslo festivalis
  • Įpročio galia. Kodėl mes taip elgiamės ir kaip tai pakeisti - ciba.lt
  • Kriptovaliutų specialistas
  • Sunki paauglystės našta Eglė Baliutavičiūtė Ar sunku būti paaugliu?

Šiuose seansuose seniai nebėra jokios politikos kaip idėjų ir socialinės bei moralinės tvarkos vizijų įtampos lauko. Tai geriausiu atveju prasti spektakliai, kuriuose vartojami burtažodžiai, skirti virtualinei miniai uždegti ir mobilizuoti.

mokymai kalašnikovoje

Naujieji mūsų demagogai ideologijas ir jų žodyną tiesiog priderina prie savo asmenybės ir aplinkos. Tikrų idėjinių radikalų tarp jų nėra.

Demagogas – ir vedlys, ir suvedžiotojas | ciba.lt

Veikiau prieš mus — populistiniai demagogai, kurių vaizduotė ir kalba primena sendaikčių parduotuvę. Reikia — ištrauks fakelus ir erelius.

Reikia — atsiras keturiasdešimties dar nesulaukusio, bet jau seno bolševiko mintys kaip iš antikvarinės knygos apie supuvusiuosius ir jų meną. Reikia — pasigirs rūstūs žodžiai apie tautai ir tautiškumo dvasiai svetimus kosmopolitus. Nežinau, ar ideologinių ir politinių sendaikčių pardavėjai žino, kad po Stalino dekreto apie kovą prieš buržuazinį ir bešaknį kosmopolitizmą šitas žodis tapo eufemizmu, kuriuo buvo įvardijami žydai.

Prekybos centre „Ozas" - jau minios

Pagaliau, koks skirtumas. Juk sąvokos ir žodžiai anksčiau ar vėliau patys susiranda savo ištarėjus. Tad prieš mus kairiosios ir dešiniosios demagogijos repertuaro šedevrai.

Ant jų nuvargusių ir perkaitusių nuo įtampos galvų nukrito netikėta dovana, leidyklos VAGA išleista naujiena — dr. Karyn B. Purvis, David R.

Apie ką jie byloja? Apie daug ką. Visų pirma tenka apgailestauti, kad iš tikrųjų europietiška mūsų kairioji inteligentija tokia kaip Romas Lazutka, Teodoras Medaiskis, Bronius Genzelis, Aloyzas Sakalasiki kurios naujiesiems demagogams ir infantilių politinių performansų atlikėjams — kaip iki mėnulio, nūdienos Lietuvoje yra politiškai neįtakinga. Tą patį su liūdesiu galima pasakyti ir apie solidžius dešinės politikus, tokius kaip Eugenijus Gentvilas.

Simpatingi, tikri, protingi, bet minios nemėgstami.

Taip pat žiūrėkite